Amazon人気商品ランキング／豊竹山城少掾

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義太夫浄瑠璃の最高傑作
ついに出ました。待ちに待った山城少掾道明寺の登場。
間違いなく山城少掾が残した録音の中で最高傑作（大正時代の三代目清六で吹込んだ合邦は名盤だけど、あれは三代目の三味線を聴くもんでしょ）。

学生時代（もうン十年前か(笑）、音楽テープを入手して何百回と聴きました。正直最初はちっとも分からなかった。

道明寺という曲は玄人受けする曲で、中々義太夫節初心者にはなじみにくいものがあります。
しかし一度この曲の魅力に触れることができれば、その美しさは二度と忘れることはないでしょう。紛れもなく全義太夫浄瑠璃中屈指の名曲です。

そして山城少掾はこの曲を最も得意にしていました。
いや、得意にしていたというより、山城少掾の大夫としての特質がこの曲に全く適合していたというべきでしょう。山城少掾の芸と曲の力があいまって、この上のない浄瑠璃になっています。

息遣いや間の良さは言うに及ばず、何より音遣いの巧みさ。
覚寿の「初孫を見るまでは」で始まる詞から「種々因縁而求仏道南無阿弥陀仏」という声明までの件は、未だに聴くたびに涙してしまいます。
山城少掾には確か「義太夫節は声曲ではない。音曲である」との発言があったと記憶してますが、なるほどと思います。
義太夫節は音で聴かせるもの。そして音でここまでの表現が可能なのです。

若い人はこのCDを繰り返し聴いてほしい。
正直二遍や三遍聴いたくらいじゃ分からんでしょう（笑。
しかし十遍二十遍と聴き込めば、きっとこの曲の、山城少掾の浄瑠璃の魅力が見えてきます。その時はこのCDはあなたの一生の財産になります。

なお、言わずもがなのことを言いますが、これCD１枚に入るでしょう。
元の音源を再編集する手間を省きたかったんでしょう、リリースしてくれたことに感謝こそすれ文句を言う気持ちはないんですが、むしろ１枚にして一人でもいい出来るだけ多くの人に手にとってほしかった。

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必携!!!
義太夫に関心のある人は必携の１枚です。オークション等でも高額取引の対象になっていた豊竹山城少掾・四世鶴澤清六の歴史的な録音の初CD化です。
二段目から切場に当たる「丞相名残の段」になりますが、これが山城風なのでしょうか、聞き始めはやや重く感じます。しかし、特に覚寿の語りに引き込まれてしまい、段切の有名な名残を惜しむ場では、山城が作り出す世界に納得してしまいます。

最近は、それぞれの弟子に当たる豊竹十九大夫・鶴澤清治で公演されるばかりですが、雰囲気も調子のとり方もかなり異なることがわかります。山城が清六と喧嘩別れしたのは、段切の三味線が丞相の歩み（心情）より先に行き過ぎたことを批判したことが原因だそうですが（渡辺保の名著等に詳しい）、この段切を聞くと心を残す丞相の思いを十分に感じることができます。

とにかく、義太夫好きは必携です。他の音源もどんどん復刻して下さいよ。コロンビア、ビクター、キング、クラウンさん。

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2人掛け合いと4人掛け合いを聞き比べる楽しみ。
解説冊子に重大な誤りがある。妹山が綱、弥七、背山が山城、藤蔵が正しい。

さて、録音の内容については想像していたとおりの素晴らしいもの。これは疑いない。しかし、背山を津、織、妹山を綱、南部で録音されたレコードを聞き返してみると、4人で掛け合うリズムの変化がこの浄瑠璃に輝きと躍動感を加え、悲劇性を高めることがわかる。たとえば雛鳥を語った南部大夫のような芸があることで、山の段は生き生きと動き始めるのだと思う。

最後に、段切れが省略されていることと、録音年月日がないことが残念だ。

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幻の師弟共演
このＣＤのパッケージ（およびライナーノーツ）には
　背山：竹本綱大夫・竹澤弥七
　妹山：豊竹山城少掾・鶴澤藤蔵
と記載されていますが、誤りです。

実際には、
　背山：豊竹山城少掾・鶴澤藤蔵
　妹山：竹本綱大夫・竹澤弥七
です。

コロンピアさんが貴重な音源を連続してＣＤ化しているのは大変有意義な事業であり文楽ファン義太夫ファンには有難い限りなんですが、それだけにこういうポカは残念です。
といいますか、もはや今のレコード会社には山城少掾と綱大夫が聞き分けられる人間もいないのかと寂しい限りです。


さて。
これまた貴重な音源のＣＤ化です。
この録音は（私が知る限り）10年以上前にＮＨＫラジオで流れたのが最後で、義太夫好きの間では幻の演奏として再登場が渇望されていたものです。

山城少掾・綱大夫の師弟が山の段という極めつけの名曲かつ大曲を、それも久我之助雛鳥を掛合いにせず二人きりで、省略なし一段丸々の収録（それだけに段切りが欠けているのが非常に惜しい）。演奏資料としても価値ある録音です。

この曲は下手に座っているはずの妹山の大夫の方が実際にはシテみたいなものです（ですのでパッケージ通り山城少掾が妹山を勤めた録音が存在すればホントに嬉しいんですが）。
綱大夫はその妹山を熱演しています。
綱大夫は大夫としての絶頂期に大病を患ったため、名声に比して残された演奏は良いものが少ないのですが、その綱大夫の一世一代の名演としても貴重なＣＤです。

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じっくりと聞きたい壮大な古典
こういうのを幻の名盤というのでしょうね。音源は古いだけでなく、
SP等の録音を目的としたものではないので良くはありませんので、
音質重視の方にはお勧めしません。義太夫への愛着が人並み外れた
方向きです。

調子はとくかくゆったりで、現在の浄瑠璃に馴染んだものには止ま
っているような感さえしますが、それが登場人物（わずか６人、
主は４人）それぞれの思いの変化を語り、詠うだけでなく、吉野川
を挟んで対峙する妹山背山の空間と同時に流れる時間も表現した
壮大な名演です。人の語りと三味線だけでこれだけのものを聞かせ
る、というか見せるのは、さすがとしかいいようがありません。
妹山側を師匠の山城少掾が持ったことで、背山の芸格もぐっと上が
っています。

なお、残念ながら段切れ部分は途中で消失します。

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歴史的に貴重な録音
最近こうした名人の古い録音がCD化されるようになり、
そのことには一ファンとして感謝したいと思います。
早稲田大学演劇博物館により復元再生された長時間
レコードということですが、こうした音源を持ってい
る学術団体はこれを範としてもらいたいものです。

ただ、これはかなりのマニア向けです。相当にノイズ
がありますから、４０代後半の壮年期の山城（古靭）
を円熟した後の録音と比べたい方向けですね。初めて
聞く方は、別に出ている全集等をお勧めします。

収録曲は、
Disc1，2：「一谷嫩軍記」熊谷陣屋の段（86分53秒）、
Disc3：「伊賀越道中双六」沼津の段（72分10秒）、
Disc4，5：「鎌倉三代記」三浦恩愛の段（79分41秒）
の３曲。鎌倉三代記は他の録音がない曲です。

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紀伊国屋書店に感謝
　近代義太夫節の頂点をなす豊竹古靭太夫（のちの山城少掾）の義太夫節は、現在、大正期のニットーレコード，昭和戦前のビクター，終戦直後のコロムビアなどによって、多くの曲を一段丸ごと省略なしで聴くことできる。このことは実は一種の奇跡であり、僥倖である。とくに大正期の録音は、壮年期の古靭を知る貴重な資料であるだけでなく、語り藝としての義太夫節の奥深さを味わうことのできる最高の標本である。
　ニットーレコードは、大正から昭和初期にかけて、古靭太夫の義太夫を、名人三世鶴沢清六の絃により、あるいは新左衛門、芳之助、四世清六によりつぎつぎと発売した。そのいくつかは平成初期に国立文楽劇場の「義太夫ＳＰレコード集成」として復刻されたことがあるが、今回はじめてCD化されたのは、大正１５年から昭和２年にかけて発売された「幻の」長時間レコードを媒体とした「沼津」「熊谷陣屋」「三浦別れ」の３段である（絃は四世清六）。
　“長時間レコード”の詳細はCD付録の解説に譲るが、現在あるＳＰプレーヤーでは再生することができず、さればこそ「幻の」音源であって、筆者もこの音が聴けるようになる日を２０年以上待ち続けてきた。ＣＤのパッケージを手にしたとき、まことに夢のような感慨を味わった。ちと話が大げさで恐縮するが、義太夫愛好者にとって、数少ない古靭太夫の録音はまさに垂涎の宝なのである。このようなCDを出していただいて、紀伊国屋書店さんありがとうございました。
　このCDを聴いて、まず音質のよさに驚嘆し、製作者のこだわりを感じた。もちろんいずれの曲も古靭の義太夫が実に面白い。あれこれと余計なことを書くよりも、ぜひ一度聴いて、みずからの耳で確かめられることをお勧めする。
なお、長時間レコード以外のニットー盤は、前述のようにその一部が国立文楽劇場の資料集として少部数頒布されたが、今ではまったく入手できない状態にある。これらの復刻をぜひともお願いしたいところである。
　

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これぞ至芸
その昔、『至芸豊竹山城少掾』を知人から借りて聴いたときのことは未だに覚えている。圧倒的なドラマ性と音楽性、極めて知的な解釈と聴く者の感情を直接揺さぶる叙情性とが何の矛盾も無く同居している。こんな音楽が、そして、こんな音楽を生み出せる人間がかつての日本には存在したのかと呆然としたものである。その『至芸豊竹山城少掾』にいくつかの録音を加え新たにCD化された。義太夫節に限らず凡そ邦楽に興味の有る人間には必聴のCD集である。山城の業績をたった一言にまとめれば、義太夫節を古典芸能として完成させたことに尽きる。無論山城一人の力でない。彼に先行する名人上手たちの研究研鑚と杉山其日庵らの理論的支援（いずれも『風』をめぐるものだ）を受けてのことだが、それらを集大成して次代に伝える位置にいたのが山城だった。ここに収められた演奏はどれも高い完成度と芸術性を備えた、まさに義太夫節の永遠のお手本だ。ただし「野崎村」や「酒屋」が立派過ぎるという批判はあるだろう。つい一昔前までの大阪には「山城のせいで文楽がつまらなくなった」とくどく年寄りが実際にいたものである。山城は庶民の娯楽を古典にしてしまった。もっとも、それがなければ文楽が21世紀まで存続できたかどうか。なお、山城の録音を語る上で避ける訳にいかないやっかいな問題が代々の清六の三味線。四代目の三味線には多くの目利衆がダメを出している事実は、やはり触れておく必要があるだろう。『至芸』に収められていた録音のうち最も評判の悪かった「合邦」がここでは外されている（三味線はさておき、山城の浄瑠璃そのものはこの上なく見事なので、ぜひこれもCD化して欲しいのだが）。

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歴史的遺産・昭和の大名人芸
　かつて六代目菊五郎が「これだけ大勢の人を語り分けられる芸には敵わない」旨のコメントを残した、義太夫の不世出の大名人、豊竹山城少掾（古靭大夫）の昭和の録音をCD化した貴重品です。最近クラシック音楽分野では、あまりにノイズリダクションをしすぎて原盤の趣きが全くなくなったものが多いが、これはうまく処理して味わいを残している。

　収録演目は、相三味線が四代清六のものは、尼ヶ崎、本蔵下屋敷、弁慶上使、寺子屋、沼津、野崎村、堀川猿廻し。藤蔵（現綱大夫の父）では、すし屋（前半は友次郎）、熊谷陣屋、実盛物語、酒屋、新口村。

　やはり戦前の音源（四代清六）がいい。越路大夫も名人だが師には敵わない。より抑制したゆったりとした語りでも全く飽きさせず、バチに乗りながら一気呵成に語り切る場面とのメリハリが聞いて、登場人物の心の動きがよく感じられる。

　越路大夫の全集に続いてビクターに拍手を送りたい。今後も廃盤になった音源のCD化をしてもらいたい。キングやコロムビアにも是非お願いしたい。