Amazon人気商品ランキング／Lawrence Lessig

カスタマーレビューピックアップ
Creativity Matter
セカンドライフの利用方法について日米で大きな開きがある。

日本の商業主義に比べて、米国でのキーワードは

・New Media
・創造工学/クリエイティビティ学習
・Creative Commons/フェアユース/著作権

このあたりにあったと思う。

原著の出版が2001年と古いが、今セカンドライフを掘り下げて調べていく中にあって、米国の動きや教育機関におけるブームに関連性を見出すことができた。

しかし、長すぎる・・
着想の原点と、著者が考える理想の状況を語るには１６ページで足りるのではないかと思う。

レッシングを好きになりたい人は買う。
何を言っているのかが知りたいだけの人は彼のブログを読む。

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日本的著作権を考察する前に読むべき文献
米国ではミッキーマウス法が制定され、日本ではWinny製作者が逮捕される
JASRAQは著作権期間の延長を求めて、IT企業は著作者人格権まで放棄しろと利用規約で謳う
法律家は著作権が相対的な排他的独占権であることの説明も無しに依頼者に証拠が必要だと勧誘する

複製手段の独占がPC・インターネットの爆発的普及によって崩れ
既存の工業的な商業手法が通用しなくなっている

日本が国家生命を賭けるギャンブルである知的財産戦略
しかし国家も企業も知的財産であるものは何かそれを侵すものは何か
それらを峻別できる素養を有してはいない
blogなどの商品は、より早く輸入されることになった
しかし、著作権という社会的問題に関する社会の盛り上がりはそうでもない
幾年か後に本著書のような議論は大々的になされるものと思われる
より多くの既得権益者・商業主義に陥ったアーティストや
自己の心服する著作物を作成する作者自身に金銭を支払いたいと思うパトロン
彼らに対してこの著書および前著を読むことを強くお勧めしたい

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涙を流して読みそうな本
～ネットの匿名性を逆手にとって、ある時は他人になりすまし、またある時は匿名でネットのあちらこちらに出没しては、他の人のオリジナルな仕事にけちをつけたり、まっとうな意見を屁理屈で酷評して溜飲を下げるのが大好きそうな某コンサルタントやそのフォロアーといった自称ネット文化の良き理解者、心の底ではコモンズを見下している似非インテリが涙を流し～～て読みそうな本です。～

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著作権って何だろう？って考えさせられました
～私にとってはちょっとむずかしい本だったけど、気に入りました。著作権について考えちゃいました。広告するときはお金払って情報を広めてもらうのに、勝手に情報を広めたら著作権侵害で金払え、っていうのって、よく考えたら不思議だな、とか。著者の言いたいことと違うかもしれないけど。
私はこの本を本屋で見かけて買ったんですが、この本で私の中でレッ～～シグブームが起こりまして、「CODE」と「FREE　CULTURE」は、amazonで買おうかと思っております。背伸びしてでも読みたい本です。～

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付け焼き刃的な法律知識で訳すな
法律を一夜漬けで勉強したのが丸見えの訳。原書の内容が間違って読者に伝わりかねない言い回しが散見される。読みにくい。

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原書で読みましょう
せっかくの良書も、「日本語」が怪しい人が翻訳するとこうなります。この本に限らず、原書で読んで「初めて」理解出来た箇所が数多くありました。これからお読みになろうとしている方は、原書で読まれる事をおすすめします。
それにしてもなぜこんなにも良書を翻訳する人々は、英語の解読能力以前に「日本語」が怪しい人が多いのかが、最大の疑問だ。

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理解できるまで読め
この実世界では、我々は法を破ることも、倫理に反することも（逮捕されたり村八分になるかもしれないが)、究極的には可能である。

しかし、オンライン上では違う。オンラインでの我々は、コンピュータやネットワークの構成・設計、それらについての思想である「アーキテクチャ」が許す範囲でしか、そもそも行動することができない。「アーキテクチャ」が認証を求めるなら認証をクリアせねばならない。「アーキテクチャ」が匿名を認めないのなら従わねばならない。そうしなければ、オンラインでは何もできないのだ。

法は、特に憲法という「コード」は、暴走するICT市場が勝手に引きずっていく「アーキテクチャ」、そしてそれらを構成する「コード」に対して何ができるのだろうか。経営学、経済学、哲学、法学の学位を持つ新シカゴ学派の憲法学者、ローレンス・レッシグ会心の一冊であろう。

これを読まずして情報社会を語るなかれ。

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ある意味、反面教師
インターネット時代の情報の共有に関心があるので買った。
偏差値秀才が良書を直訳するとこうなる、という、見本のような訳。名誉毀損関連以外の法律用語には詳しくないのか、自己流の用語が満載であることが特色。随所に訳がわかりずらく、結局、原書を読んではじめて内容が理解できた。買って損。本当は☆マイナス3。

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サイバー空間の生成が突きつける「自由」の再考察
　本書は、サイバー空間の生成が「自由」あるいは自由の裏返しである「規制」にどのようなインパクトを与えるか、という点に関する考察の書です。
　
　著者の主張を端的にまとめると次のようになるでしょうか（ちょっと荒っぽいですが）。

1. サイバー空間において自由を確保するということは政府の関与を排除することだという定説めいた主張があるが、それはまったくの間違いだ。
2. サイバー空間において自由の広狭・内容を規定するのは「コード」だ。どのようなコードを採用するかによって私たちの自由は守られもするし、危険にさらされもする。採用を行う際、私たちはどのようなものを自由と考えているか、という価値判断が行われる。
3. つまり、私たちはどのようなコードを採用するか決断を迫られる。もしくは、誰かが決断し、誰かが決断したということを知らずに決められたコードの下で生活する。あるいは知って生活する。望ましいのはもちろん私たち自身が決断することだ。
4. ではどのように決断するか。理性が導く議論の説得力によって私たちが合意を形成していくことによってだ。その方法がもっとも望ましい。

著者はこうした議論を、ネット社会の技術やアメリカ合衆国憲法の理念・条項、さまざまなエピソードを交えながら幅広い視点から展開しています。サイバー空間で起こっている明確に捉えがたい事象を、巧みに整理して説明しているので、なるほどと思わせるところが多々あります。また、冷静な議論の下で静かに流れる著者の熱い理念に共感を覚えます。お薦めできる一冊です。

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ラディカルな本です。山形さんの訳がさすが。訳者あとがきから読みましょう。
ã"の本は実にラディカルです。ラディカルというã"と。それは、「そもそも」であり、「本質」に迫るというã"とです。è'-è€...がアメリカ憲法の碩学であるã"と。それゆえ、皮相的なテクニカルに走るã"とがないのです。ä¸-渡り上手ã‚'目指す、安ç›'君å'ã'の本ではないのです。

ã-かã-、であるがゆえに、ぼくのå '合、ネットとè'-作権と人é-"の自ç"±ã¨äººé-"の解æ"¾ã¨ã€ã-かã-æŠ'圧が可能になるカラクリとその対æŠ-措置とã-てのオーãƒ-ン・コードの意義の深さã‚'はっきりと認識できたように思います。

訳è€...の山形さã‚"は、ã"の本、何度も読むべã-とされている。その通りだと思う。ラディカルな思想のラディカルな本です。ã"れからも何度か読みè¿"すã"とかと思います。通ä¿-的なæ'¾æ‰‹ã§å£°é«˜ãªä¸»å¼µã«ã€è‡ªåˆ†ãŒé£¼ã„ならされてきたな、ã!‚„!ばいかも・・。とか思ったときに。

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Creativity Matter
セカンドライフの利用方法について日米で大きな開きがある。

日本の商業主義に比べて、米国でのキーワードは

・New Media
・創造工学/クリエイティビティ学習
・Creative Commons/フェアユース/著作権

このあたりにあったと思う。

原著の出版が2001年と古いが、今セカンドライフを掘り下げて調べていく中にあって、米国の動きや教育機関におけるブームに関連性を見出すことができた。

しかし、長すぎる・・
着想の原点と、著者が考える理想の状況を語るには１６ページで足りるのではないかと思う。

レッシングを好きになりたい人は買う。
何を言っているのかが知りたいだけの人は彼のブログを読む。

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日本的著作権を考察する前に読むべき文献
米国ではミッキーマウス法が制定され、日本ではWinny製作者が逮捕される
JASRAQは著作権期間の延長を求めて、IT企業は著作者人格権まで放棄しろと利用規約で謳う
法律家は著作権が相対的な排他的独占権であることの説明も無しに依頼者に証拠が必要だと勧誘する

複製手段の独占がPC・インターネットの爆発的普及によって崩れ
既存の工業的な商業手法が通用しなくなっている

日本が国家生命を賭けるギャンブルである知的財産戦略
しかし国家も企業も知的財産であるものは何かそれを侵すものは何か
それらを峻別できる素養を有してはいない
blogなどの商品は、より早く輸入されることになった
しかし、著作権という社会的問題に関する社会の盛り上がりはそうでもない
幾年か後に本著書のような議論は大々的になされるものと思われる
より多くの既得権益者・商業主義に陥ったアーティストや
自己の心服する著作物を作成する作者自身に金銭を支払いたいと思うパトロン
彼らに対してこの著書および前著を読むことを強くお勧めしたい

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涙を流して読みそうな本
～ネットの匿名性を逆手にとって、ある時は他人になりすまし、またある時は匿名でネットのあちらこちらに出没しては、他の人のオリジナルな仕事にけちをつけたり、まっとうな意見を屁理屈で酷評して溜飲を下げるのが大好きそうな某コンサルタントやそのフォロアーといった自称ネット文化の良き理解者、心の底ではコモンズを見下している似非インテリが涙を流し～～て読みそうな本です。～

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著作権って何だろう？って考えさせられました
～私にとってはちょっとむずかしい本だったけど、気に入りました。著作権について考えちゃいました。広告するときはお金払って情報を広めてもらうのに、勝手に情報を広めたら著作権侵害で金払え、っていうのって、よく考えたら不思議だな、とか。著者の言いたいことと違うかもしれないけど。
私はこの本を本屋で見かけて買ったんですが、この本で私の中でレッ～～シグブームが起こりまして、「CODE」と「FREE　CULTURE」は、amazonで買おうかと思っております。背伸びしてでも読みたい本です。～

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付け焼き刃的な法律知識で訳すな
法律を一夜漬けで勉強したのが丸見えの訳。原書の内容が間違って読者に伝わりかねない言い回しが散見される。読みにくい。

カスタマーレビューピックアップ
原書で読みましょう
せっかくの良書も、「日本語」が怪しい人が翻訳するとこうなります。この本に限らず、原書で読んで「初めて」理解出来た箇所が数多くありました。これからお読みになろうとしている方は、原書で読まれる事をおすすめします。
それにしてもなぜこんなにも良書を翻訳する人々は、英語の解読能力以前に「日本語」が怪しい人が多いのかが、最大の疑問だ。

カスタマーレビューピックアップ
理解できるまで読め
この実世界では、我々は法を破ることも、倫理に反することも（逮捕されたり村八分になるかもしれないが)、究極的には可能である。

しかし、オンライン上では違う。オンラインでの我々は、コンピュータやネットワークの構成・設計、それらについての思想である「アーキテクチャ」が許す範囲でしか、そもそも行動することができない。「アーキテクチャ」が認証を求めるなら認証をクリアせねばならない。「アーキテクチャ」が匿名を認めないのなら従わねばならない。そうしなければ、オンラインでは何もできないのだ。

法は、特に憲法という「コード」は、暴走するICT市場が勝手に引きずっていく「アーキテクチャ」、そしてそれらを構成する「コード」に対して何ができるのだろうか。経営学、経済学、哲学、法学の学位を持つ新シカゴ学派の憲法学者、ローレンス・レッシグ会心の一冊であろう。

これを読まずして情報社会を語るなかれ。

カスタマーレビューピックアップ
ある意味、反面教師
インターネット時代の情報の共有に関心があるので買った。
偏差値秀才が良書を直訳するとこうなる、という、見本のような訳。名誉毀損関連以外の法律用語には詳しくないのか、自己流の用語が満載であることが特色。随所に訳がわかりずらく、結局、原書を読んではじめて内容が理解できた。買って損。本当は☆マイナス3。

カスタマーレビューピックアップ
サイバー空間の生成が突きつける「自由」の再考察
　本書は、サイバー空間の生成が「自由」あるいは自由の裏返しである「規制」にどのようなインパクトを与えるか、という点に関する考察の書です。
　
　著者の主張を端的にまとめると次のようになるでしょうか（ちょっと荒っぽいですが）。

1. サイバー空間において自由を確保するということは政府の関与を排除することだという定説めいた主張があるが、それはまったくの間違いだ。
2. サイバー空間において自由の広狭・内容を規定するのは「コード」だ。どのようなコードを採用するかによって私たちの自由は守られもするし、危険にさらされもする。採用を行う際、私たちはどのようなものを自由と考えているか、という価値判断が行われる。
3. つまり、私たちはどのようなコードを採用するか決断を迫られる。もしくは、誰かが決断し、誰かが決断したということを知らずに決められたコードの下で生活する。あるいは知って生活する。望ましいのはもちろん私たち自身が決断することだ。
4. ではどのように決断するか。理性が導く議論の説得力によって私たちが合意を形成していくことによってだ。その方法がもっとも望ましい。

著者はこうした議論を、ネット社会の技術やアメリカ合衆国憲法の理念・条項、さまざまなエピソードを交えながら幅広い視点から展開しています。サイバー空間で起こっている明確に捉えがたい事象を、巧みに整理して説明しているので、なるほどと思わせるところが多々あります。また、冷静な議論の下で静かに流れる著者の熱い理念に共感を覚えます。お薦めできる一冊です。

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ラディカルな本です。山形さんの訳がさすが。訳者あとがきから読みましょう。
ã"の本は実にラディカルです。ラディカルというã"と。それは、「そもそも」であり、「本質」に迫るというã"とです。è'-è€...がアメリカ憲法の碩学であるã"と。それゆえ、皮相的なテクニカルに走るã"とがないのです。ä¸-渡り上手ã‚'目指す、安ç›'君å'ã'の本ではないのです。

ã-かã-、であるがゆえに、ぼくのå '合、ネットとè'-作権と人é-"の自ç"±ã¨äººé-"の解æ"¾ã¨ã€ã-かã-æŠ'圧が可能になるカラクリとその対æŠ-措置とã-てのオーãƒ-ン・コードの意義の深さã‚'はっきりと認識できたように思います。

訳è€...の山形さã‚"は、ã"の本、何度も読むべã-とされている。その通りだと思う。ラディカルな思想のラディカルな本です。ã"れからも何度か読みè¿"すã"とかと思います。通ä¿-的なæ'¾æ‰‹ã§å£°é«˜ãªä¸»å¼µã«ã€è‡ªåˆ†ãŒé£¼ã„ならされてきたな、ã!‚„!ばいかも・・。とか思ったときに。