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法律文章を英語で書くためのレッスン書
本書はシカゴ大学出版局によって出されている、Law Schoolの法律文書を作成するための講座で使われている入門テクストである。

極めて懇切丁寧な手引きによって法律文書を作成するための方法論が書かれていて、これに匹敵するようなテクストは残念ながら国内には存在しない。

比較的平易な英文なので、法律実務家や国内の法科大学院の学生にもお薦めしたい書物である。

最近出版された本（手元にあるのは2001年度版）であるので、利用価値も大きいものと思われる。

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日本でも役に立つテキストです。
実はローコースの入門クラスとして開講されているクラスで
使っているテキストです。
法律文書の読み方や書き方を分かりやすく解説しており、
日本の裁判で書証を作成する際にも随分と役に立つと思います。
私は現在最高裁で係争中の事件を抱えており、もっと早くに
この本で勉強すればよかったと思います。（日本でこういった内容の

コースを開講していなかったので仕方ありませんが。）
難しいのは、アメリカの実際を判例を元にしたエクスサイズです。
しかし、回答が巻末についていますので、自力でもやってみれば
総合的なライティング力がつくのではないかと思います。

今日は、テキストの内容に沿って、自分の事件をサマライズして
みました。

日本の裁判所とアメリカの裁判所といなありますので、適切な
言葉が見つからなくて。。。でも思ったより訂正個所が少なくて
ほっとしました。

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Being Dated and Found at Lessig Blog
Get business-minded!

Expertise in entrepreneurship is real big!

"Peace is not a spectator sport....The enemies of peace don't need your
approval. All they need is your apathy." (Speech in Northern Ireland,
quoted in The Times 16 December 2000) BILL CLINTON

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より実践的な辞書
ロースクール留学時代は当然のことの様にBlack Law Dictionaryを使用していましたが、現在辞書をしようする場合には本辞書の方を先に参照します。こちらの方が非専門家にとって非常に読みやすくなっている為です。日本でも英文の契約書に触れる機会は今後多くなるかと思いますが、この辞書がスタンダードな辞書になっていくと思います。（現在のロースクールでの評価はしりませんが）

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英文契約書ドラフト屋さんは必携かも。
英文契約書のドラフトを仕事にしている方は日本中にたくさんいらっしゃるでしょう。
ほとんどの方が英文契約書を「書く」よりは「読む」機会が多いんではないでしょうか。
ちまたに出回っている英文の契約書は古くからのひな型を踏襲したものが多く、無駄な言
い回しや不必要な重ね言葉がたくさん使われています。それが英文契約書らしさを醸し出

しているとも言えますが。
でも、実際に英文契約書を書く場合には、なるべくシンプルに、どちらかと言えば、契約
書らしさがないプレーンな英語を書くことが理想的でしょう。
そういう場面において、この辞書は、これは不必要、これも無駄、という具合に切り捨て
てくれます。こういうレファレンスは非常に頼りになると思います。

契約書や判決文によく出てくる動詞について法律面から詳しく解説されているので拾い読
みしてもためになりますよ。

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私の頭でもわかる・・・
Legal Writing in Plain Englishの補助教材として購入しました。
法学部の出身でもなく一般教養で法学関係の単位を６単位とった
だけなので、法律用語は理解の範囲を超えていました。
なので、先生に聞いても理解できなかった（単に英語力が不足して
いるだけかも）用語を引くと。。。
私の頭でも理解できる平易な言葉で説明していました。

ちょっと大きな辞書なので持って歩けないのが残念です。

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ドラフターのみならず初学習者にも最適
語法の本であるが、用語の説明もクリアだ。一般的な意味と法律のコンテキストで用いられている意味の違いにも言及しているので、初学習者にもわかりやすい。もちろん語法についても細かな説明がなされている。契約書などを起草する時また訳す時に大いに役立つだろう。 読むたびに新たな発見がある、親切な良書だと思う。

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ロールズが生まれ変わらせた「正義」概念。
ロールズは「正義」と「善」の峻別を説く。ロールズの「正義」は、社会構成の指針となるべきもので、「価値」判断を伴わないものだ。社会参加の意欲は、いかにすれば保たれるか？　という、福祉国家型民主主義、社会主義に対して生まれた問題意識がベースとなっている。
現代リベラリズムの古典であり、必読。よく知られていることだが、邦訳が醜悪なので、原書で読むことを薦める(邦訳は「第2版」からの訳出)。原書で600ページはしんどいよ、という方は、シリーズ「現代思想の冒険者たち」の川本隆史『ロールズ』(講談社)の第4章をアンチョコにしながら、第1部「理論」のみをお読みになられることをお勧めする。

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人類への遺産
自ら言うようにロック、ルソー、カントの体系を受け継ぎ、再構築した記念碑的著作であり、かつ偉大な思想的構築物である。

自由、平等、博愛という概念について、その相互関連性も含めて、これほど明確かつ徹底的に解明した著作をかつて知らない。

例えば、三島由紀夫は戦後憲法についてその文体の醜悪さを非難した。
しかし、日本国憲法を真に理解しようとするなら、その思想的背景を理解する必要がある。
この政体はいかなる社会的契約に基づくものなのか。
それを理解する格好の参考書がこの「正義論」であると考える。

そこから見たとき、日本国憲法は決してその翻訳調の文体の醜悪さによって拒否すべきものではなく、人類の叡智に基づく射程の広い枠組みであることを納得せざるをえない。

「正義に叶う社会」を求める者にとっての巨大なる遺産であり、道標である。

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社会正義を説く
政治哲学者ジョンロールズが社会正義について論じた本。社会（政府）が弱者を救済することに正義はあるのか？という根本的な問いに説得力のある思考実験を通じて答えを出してくれる良書である。人間が無知のベールにつつまれ、社会的なステータス、収入、資産、男女、健康状態などの自分に関するあらゆる状態を自分が分からない状態にいたら、人間は一体どんな決断をするだろうかという思考実験を通じて、真実の社会正義を探る。福祉国家の正当性によく持ち出される彼の議論は、国家政策の公平性を論じたい人には必須の書と言えよう。