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真実の探求
非暴力と真実の探求が彼の人生の大きなテーマ
時には失敗を犯しながらも、目標に向かって歩んでいく生き方に感銘を受けます。

表現がわかりにくい部分があるのと、５００ページを超える長さが読み終えるのに若干の障害ではありましたが、何とか読み終えました。

偉大な人間の内面をかいま見て、自らの人生を豊かにする事が出来る、、、筈。

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Everyone should read this book
In his own words, Gandhi takes us through some of the experiences in his life, with each chapter forming at least one important learning lesson to him. All experiences, whether good or bad, had a positive learning lesson on him and contributed to his goal of seeking the truth.

One of his main beliefs was using non-violence as a means of protesting against acts of oppression and using international law to seek justice. This meant he never raised his fists or lowered himself to barbarism however much he was provoked, violated or attacked. In fact this seems to be the opposite attitude demonstrated by all terrorists and most countries (West, Middle East and East) where the belief is that violence and war works. As Gandhi says "an eye for an eye makes the whole world blind".

As we have now entered the third of the world wars, where the weapons are horrific and the consequences unimaginable, Gandhi's words have never been more important. All politicians and world leaders should read this book. In fact everyone should read this book.

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Another Stunning Work of Cartier-Bresson
ブレッソンの写真に関しては本当に言うことがないくらいです。a propas de ParisやEuropeansという他の写真集を持っている人は（持っていない人でも）同じようにこの写真集に期待して間違いありません。ガンジーのお葬式の様子やネルーの写真もあるけれど、インドのふつうの人々に目を向けたところがブレッソンの味をだしてると思います。マーケットの人の写真や洗濯をしてる人の写真、サリーを乾かしている人の写真、通りにいる人の写真など、ブレッソンはこんなところにも目（心の目とでも言うのでしょうか）を向けていたのかと驚かされます。幾多層にもわたる複雑なインドという国の奥の深さを少し垣間見たような気がします。

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時代の変貌
1978年の夏休みをすべて返上してこの本を読みました。ヴィエトナム戦争直後であり、確かに強烈な問題意識を持ってよんだ作品でした。あちこちに書き込みがしてあり、その先入観に毒されたナイーヴな内容には、若気の至りとはいえ、自分でも苦笑してしまうくらいです。でも振り返ってみると、この作品自体も、後知恵に基づき、かなり強烈な民主党左派の先入観によって書かれた作品であることが再認識されます。むしろ、別な読み方もあっていいのではと思えるこのごろです。ヴィエトナムの失敗を見事に分析した作品というよりも、むしろ１９５０年代から１９６０年代にかけてのアメリカ社会の変貌を見事に描いた作品と捉えたほうがいいのかもしれません。前半は、中国の共産化に伴い国務省を追われたチャイナスクールの外交官たちの回想に依拠する形で、ヴィエトナムの失敗の源流とも言うべき戦後の米国の対中国政策のボタンの掛け違いが厳しく弾劾されます。しかしこれらの人々の証言自体が、果たしてそのまま文脈を無視して受け止めていいものだったかどうかは、今では疑問です。むしろ今、ページをめくってみて新鮮に受け止められるのは、濃密な時代の雰囲気の描写です。作品の最初を飾るのは、大統領就任直前のケネディとアメリカの奥の院の代表者とも言うべきrobert lowettの人事をめぐる会談の描写です。この部分は、現在の地点から振り返ってみると、すばらしい筆致で、この分水嶺ともいうべき１９６０年の時代の新しさと歴史性を見事に浮かび上がらせています。

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「日本人に生まれてよかった」
広島の原爆記念館には何度も行った事があるので、原爆の恐ろしさ、悲惨さは良く知っているつもりだった。
が、この本には私の全く知らなかったこと、原爆記念館にも「反戦平和」の本にも言及されていないことが書かれている。

それは、広島の人々は、原爆による恐ろしい痛みと苦しみをじっとこらえて、取り乱した泣き声など立てず、従容として静謐な最期を遂げた、と言うこと、日本の国のため、天皇陛下のための苦しみと心得て、雄雄しく死んでいった、ということである。

ある人は、もうもたない、と悟ったときに、「私は家も家族も失った。そして今私ももうすぐ死ぬ。しかし、私は持てるものを全て、お国のために捧げると心に決めているんです。」と言い残した。
13歳の少女達が、お寺の塀の下敷きになってもうだめ、というときに誰からとも無く「君が代」を静かに歌い、そして死んでいった。

またある人は、息子と一緒に二階建ての家に埋もれて身動き取れない状態でもはやこれまで、と「万歳三唱」を天皇陛下に捧げた後、「それまで経験したことの無い、不思議にも静かな、そして明るい、穏やかな気持ちになった」という。その後、息子が気力を取り戻して瓦礫の中から這い出し、父親も引っ張り出して助かった。広大教授のその人は言う。

「私達は日本人でなんと仕合せな事でしょう。天皇陛下のために死のうと決心したとき、たとえようもない感動を覚えた。あんなことは生まれて初めてです。」
原水禁など左翼平和運動家は、「天皇制打倒」をいうくらいだから、国民が本心から天皇陛下を尊敬していたなどということは、絶対に知らせたくないのだろう。

しかし、本当の平和は、誰かを恨んだり攻撃したりという気持ちからは絶対に生まれないのではないか。
「八紘一宇」：世界中をもって一つの家とする、という神武天皇の言葉を実行する努力の方が、よほど世界平和の実現への近道のような気がする。